文學(xué)大師王國維先生在《人間詞話》里把意境分為“有我之境“和無我之境”。這很契合大境華的現(xiàn)代中式家具的調(diào)性，傳遞出一種深邃悠遠(yuǎn)的文化底蘊(yùn)和無法言說的生活情懷。
現(xiàn)代中式家具通過意境的表達(dá)詮釋對(duì)東方美學(xué)以及中華文化精粹的極致追求。那種觸手可及的創(chuàng)意設(shè)計(jì)與精湛的制作工藝融為一體，凝練中國人的品味和情感，讓你流連忘返，使人感受到“言有盡而意無窮”之妙。
燦爛輝煌的中國傳統(tǒng)文化積淀中華民族最深層的追求，在時(shí)間的長(zhǎng)河里驚艷邂逅，王金鳳先生充分吸收中華文化的精華，結(jié)合自然環(huán)境，人文底蘊(yùn)，文化特色，賦予現(xiàn)代中式無與倫比的風(fēng)韻，讓生活跟質(zhì)感達(dá)到完美協(xié)調(diào)與平衡。
王金鳳先生以傳承與創(chuàng)新的姿態(tài)打造出屬于中國人自己的家具，不是直接摘取中國傳統(tǒng)元素，也不是拘泥于傳統(tǒng)理解，而是把中式文化的抽象思維與情韻，化為具體雅致的裝飾品味與風(fēng)格立現(xiàn)。它在設(shè)計(jì)和陳列上擯棄繁雜冗長(zhǎng)的技巧和形式，注重舒適愜意的感官體驗(yàn)，用簡(jiǎn)練的線條表達(dá)深遠(yuǎn)的意境，用質(zhì)樸的紋理傳遞古雅的氣韻，讓忙碌疲憊的身心得到休憩，努力書寫中式家具繁榮興盛的歷史新篇章。
通過對(duì)空間結(jié)構(gòu)與比例的細(xì)致推敲，借助典雅的色澤、層次的搭配，呈現(xiàn)視覺交織的美感，讓每一處設(shè)計(jì)、每一個(gè)環(huán)節(jié)都綻放其靈魂。當(dāng)你置身于現(xiàn)代中式營造的空間內(nèi)，恍惚間你會(huì)頓感回到那種安逸寧靜的時(shí)光，散發(fā)一種淡然雅致的味道，那種油然而生的歡喜，讓你一眼就喜歡上這種格調(diào)。如書架在縱橫間碰撞交錯(cuò)，演繹靈動(dòng)層次之美；書桌造型猶如一個(gè)書夾，流線優(yōu)美利落；書椅設(shè)計(jì)靈感是來源于圈椅的造型，扶手處好像一個(gè)懷抱一樣，剛好是手臂放下來最舒適的高度，顯得自然貼心。衣柜柜門采用墨綠色設(shè)計(jì)，使得生動(dòng)感躍然而出；流蘇的拉手造型優(yōu)美，而流蘇在日常生活中一般用于頭飾或者裙擺上，這樣可以體現(xiàn)女主人溫婉的氣質(zhì)。
現(xiàn)代中式家具蘊(yùn)含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的智慧和精華，給人一種含蓄、從容、明心見性之感，彰顯靈秀高雅的東方美韻。作為一個(gè)穿越中華歷史的文化符號(hào)，它演繹著東方大國的生活方式，也寄托著實(shí)現(xiàn)中華文化偉大復(fù)興的理想。現(xiàn)代中式對(duì)其背后所蘊(yùn)藏的寧靜、淡然的表達(dá)方式和生活態(tài)度的追求，與現(xiàn)代人的生活、審美、使用相吻合，與國人骨子的中式情結(jié)遙相呼應(yīng)。
優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化代表中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是中華民族五千年文明的瑰寶。而現(xiàn)代中式則是打造響亮的中華家具文化名片，成為一脈相傳的重要見證。它是對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí)代背景下演繹，留給我們的是意猶未盡的東方韻味，也必將走向更廣闊的發(fā)展前景。 |
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